القدر

ما القدر؟

القدر — ما يقدّره الله في سابق علمه وحكمته من كل ما يقع في السماوات والأرض. لا تسقط ورقة إلا بعلمه (القرآن 6:59). والإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان الستة، كما علّم النبي محمد ﷺ في حديث جبريل: "...أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشرّه" (مسلم 8).

مراتب القدر الأربع

يذكر المحقّقون تبعاً لابن القيم وغيره أربع مراتب للإيمان بالقدر:

• العلم — علم الله الأزلي بكل شيء: ما كان وما يكون وكيف يكون.
• الكتابة — كتب الله كل شيء في اللوح المحفوظ قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة (مسلم 2653).
• المشيئة — لا يقع شيء إلا بمشيئته: "وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ" (القرآن 76:30).
• الخلق — الله خالق كل شيء، بما في ذلك أفعالنا واختياراتنا ونتائجها: "اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ" (القرآن 39:62).

القدر والاختيار

الإسلام في القدر معتدل. من جهة كل شيء بتقدير الله؛ ومن جهة أخرى الإنسان مسؤول عن اختياراته حقيقة. قال الله تعالى: "فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا" (القرآن 76:29)، و: "الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ" (القرآن 40:17). وجواب المؤمن: "سمعنا وأطعنا": نتصرّف على أننا نختار — ونرضى بما قدّر الله إذا وقع.

ثمراته

• سكينة القلب — لا شيء يقع خارج تقديره الحكيم.
• البُعد عن الكبر بالنجاح — كل نجاح عطاء، لا مجرد اكتساب.
• البُعد عن اليأس في الفقد — ما من فقدٍ عبثاً؛ لكل واحد حكمته وأجره.
• الجدّ في العمل — إذ لا نعلم القدر حتى يقع، نأخذ بكل سببٍ مشروع بكامل الاجتهاد.

قال النبي ﷺ: "احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز. وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا. ولكن قل: قدّر الله وما شاء فعل. فإن 'لو' تفتح عمل الشيطان" (مسلم 2664).

أسئلة شائعة

إذا كان كل شيءٍ مقدَّراً، فلِمَ نُحاسب على اختياراتنا؟

لأن علم الله بما سيختاره الإنسان لا يجبره على اختياره. علمه كمشاهدة مسرحيةٍ؛ الممثّلون يختارون أدوارهم. ولذلك آتى الله الإنسانَ عقلاً ووحياً وأمراً — ولذلك جواب العبد عبادة لا جبر. وألّف ابن القيم كتباً في بيان ذلك.

هل يُسأل الله في تغيير المقدَّر؟

نعم — والدعاء نفسه من القدر. قال النبي ﷺ: "لا يردّ القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البرّ" (الترمذي 2139). فقد جعل الله الدعاء والبرّ نفسه أسباباً ينفتح بها القدر.