التجويد

ما التجويد؟

التجويد علم تلاوة القرآن بالنطق الصحيح. يعطي كل حرفٍ حقّه من المخرج والصفات، ومستحقّه من الأحكام في التقاء الحروف. وغايته أن يكون تلاوة كل مسلم — طفلاً كان أم عالماً — أقرب ما تكون إلى تلاوة النبي محمد ﷺ.

الأمر به في القرآن والسنة

قال الله تعالى: "...وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا" (القرآن 73:4). والترتيل — التلاوة المُتأنّاة المُتقنة — يفهم منه العلماء الأصل القرآني للتجويد. وقال النبي ﷺ: "زيّنوا القرآن بأصواتكم" (البخاري 5023، أبو داود 1468)، وقال: "ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن" (البخاري 7527) — أي إحساناً وإخلاصاً وعنايةً.

أبواب التجويد الرئيسة

• مخارج الحروف — سبعة عشر مخرجاً تُنطق منها الحروف (الحلق، اللسان، الشفتان، الخيشوم).
• صفات الحروف — ذاتية (كالهمس والجهر، والشدة والرخاوة، والاستعلاء والاستفال).
• أحكام النون الساكنة والتنوين: الإظهار، الإدغام، الإقلاب، الإخفاء.
• أحكام الميم الساكنة: الإخفاء الشفوي، الإدغام الشفوي، الإظهار الشفوي.
• المدود — الطبيعي والمتصل والمنفصل واللازم.
• القلقلة — في ق ط ب ج د إذا سُكِّنت.
• الغنة — في الميم والنون.
• الوقف والابتداء — أحكام الوقف على أواخر الكلم وحسن الابتداء.

مقصده

ليس مقصد التجويد الاستعراض، وإنما حفظ القرآن كما نزل. فيلزم كل مسلمٍ من التجويد ما يقيم به المعنى؛ وأما إتقان علمه الكامل فـفرض كفاية على الأمة، ليبقى في كل عصر قرّاء ومقرئون.

أسئلة شائعة

هل التجويد فرضٌ على كل مسلم؟

ما يستقيم به اللفظ ولا يُخلّ بالمعنى فرض عين. وأما ضبط قواعد العلم كلها وتفاصيله فـفرض كفاية على الأمة، حتى يبقى في كل جيل قرّاء متقنون ومقرئون.

ما الفرق بين التجويد والقراءات؟

التجويد علم تصحيح النطق داخل أي قراءة. والقراءات هي دراسة الأوجه العشر المتواترة، لكلٍّ سندها إلى النبي ﷺ. والتجويد يجري داخل كل قراءة.