El-Hak

El-Hakk ne demektir?

El-Hakk, Allah'ın 99 isminden biridir; "Hakikat," "Mutlak Gerçek" anlamına gelir. Allah'ın tek gerçek, zorunlu ve değişmez gerçeklik olduğunu ifade eder — varlığı mutlak ve müstağnidir, başka her şey ise yalnız O'nunla vardır ve geçicidir. Tüm hakikatin kaynağıdır, sözü haktır, vaadi haktır ve yaptığı her şey hak ile ve gerçek bir gaye iledir.

Derinlemesine Anlamı

El-Hakk, bâtılın (yalan, boşluk, gerçek olmayan) zıttıdır. Yaratılmış şeylerin ödünç, geçici bir gerçekliği vardır; yalnız Allah mutlak anlamda gerçektir — varlığı zorunlu olan, asla değişmeyen veya son bulmayan. Dini haktır, vahyi haktır, diriliş gerçektir ve hükmü adil ve gerçektir. "Bunun sebebi, Allah'ın hak, O'ndan başka taptıklarının ise bâtıl olmasıdır" (22:62). El-Hakk'ı tanımak, kalbi nihai gerçekliğe demirlemektir.

Kuran'da El-Hakk

• "...Bunun sebebi, Allah'ın hak olması, ölüleri diriltmesi ve her şeye gücü yetmesidir." (22:6)
• "Gerçek hükümdar olan Allah çok yücedir..." (20:114)
• "...Sonra gerçek mevlâları (Mevlâhümü'l-Hakk) olan Allah'a döndürülürler." (6:62)

Bu İsimle Yaşamak

El-Hakk, mümini hakikatle ve hakikat için yaşamaya çağırır: gerçek olmayanın yerine gerçeği aramaya, hakkı söyleyip ayakta tutmaya ve bu gelip geçen dünyanın fâni, Allah ile ahiretin ise kalıcı gerçeklik olduğunu kavramaya. Kalbi dünyanın sahte cazibesinden (bâtıl) aldanmaktan kurtarır ve nihai Hakikat olan'a demirler. Mümin, Allah'a hak ettiği gibi hak ve ihlâsla ibadet de eder.

Sık Sorulan Sorular

Allah'ın "Hakikat" olması ve dünyanın fâni olması ne demektir?

Allah tek mutlak, zorunlu gerçekliktir — kendi kendine var olan, değişmez ve ebedî. Yaratılış gerçek ama ödünç ve geçici bir varlığa sahiptir, tamamen O'na bağımlıdır. El-Hakk'ı kavramak, kalbi bu dünyanın gelip geçici yanılsamaları yerine, nihai olarak gerçek ve kalıcı olana yöneltir.

El-Hakk'a iman, müminin davranışını nasıl etkilemeli?

Sözde ve fiilde doğruluğu, ibadette ihlâsı ve bâtıl ve boş olan yerine gerçek ve doğru olanı aramayı ilham eder. Allah El-Hakk olduğundan, emirleri gerçektir, vaadi kesindir ve hakikatle yaşamak, nihai gerçeklikle uyum içinde yaşamaktır.