İnanç (Akide)

Rubûbiyyet

Rubūbiyyah

توحيد الربوبية

Rablık'ta birlik — yalnız Allah'ın yarattığını, rızıklandırdığını, sahip olduğunu ve kâinatı yönettiğini ilan etmek; tevhidin üç kategorisinden biri.

Rubûbiyyet Tevhidi nedir?

Rubûbiyyet Tevhidi — Rablık'ta birlik — Allah'ın var olan her şeyi yalnız kendisinin yarattığı, rızıklandırdığı, sahibi olduğu ve yönettiğine imandır. Bir yaprak O'nun takdiri olmadan düşmez, bir nefes çekilmez, bir yıldız dönmez. Arapçada Rabb kelimesi tüm bu anlamları toplar: Efendi, Sahip, Rızık Veren, Terbiye Eden ve Melik.

Kuran'daki Dayanağı

Fâtiha sûresinin ilk ayeti bunu ilan eder: "Hamd, âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur" (Kuran 1:2). Allah kendisi hakkında şöyle buyurur: "İşte Rabbiniz Allah! O'ndan başka ilâh yoktur; her şeyin yaratıcısıdır. Öyleyse O'na kulluk edin. O her şey üzerinde vekildir" (Kuran 6:102). Ve: "De ki: Eğer biliyorsanız (söyleyin): her şeyin melekûtu (hükümranlığı) elinde olan, koruyan ve kendisine karşı korunulmayan kimdir?" (Kuran 23:88).

Müşrikler Bile Bunu Kabul Ederdi

Rubûbiyyet tevhidinin dikkat çekici bir özelliği, Mekkeli müşriklerin bile bunu prensipte kabul etmesidir. Kuran bunu onların aleyhine delil olarak kaydeder: "Andolsun, onlara 'Gökleri ve yeri kim yarattı?' diye sorsan mutlaka 'Allah' diyeceklerdir. De ki: Öyleyse hamd Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu bilmez" (Kuran 29:61; ayrıca 43:87, 39:38). Bu yüzden yalnız rubûbiyyet insanı Müslüman kılmaz: İblis dahi Rabb'i tasdik etmiştir (Kuran 7:12). Reddedilen ve imanı tanımlayan bir sonraki kategoridir — ulûhiyyet.

Yaratılıştaki Delilleri

Kuran sürekli Allah'ın rablığının delillerine işaret eder: gece ile gündüzün değişmesi, yağmurun düşmesi, ekinlerin bitmesi, gemilerin gitmesi, dillerin ve renklerin çeşitliliği, göklerin dengesi. Bunlar âyât-ı kevniyye — kevnî delilleri — düşünen bir kalbi Rabb'i ikrara götürür: "Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında ve gece ile gündüzün değişmesinde akıl sahipleri için ibretler vardır" (Kuran 3:190).

Meyveleri

  • Tevekkül — sonuçları yalnız kontrol edene dayanma.
  • Sabır — her zaman en hakîm Rabb'den gelen bir kader altında sabır.
  • Şükür — her nimetin kendisinden aktığı Zât'a minnettarlık.
  • Ulûhiyyete doğal geçiş — Rabb'in yalnız Allah olduğunu kavrayan için, başkasına ibadet düşünülemez hâle gelir.

Sık Sorulan Sorular

Rubûbiyyeti tasdik etmek Müslüman olmak için yeterli mi?

Hayır. İslam, tevhidin üç kategorisinin birlikte olmasını gerektirir: Allah'ı tek Rabb kabul etmek (rubûbiyyet), yalnız O'na ibadet etmek (ulûhiyyet) ve O'nun isim ve sıfatlarını kendisini tarif ettiği gibi kabul etmek (esmâ ve sıfât). Sadece rubûbiyyeti kabul, Mekke müşriklerinin yaptığıdır ve Kuran onları mümin saymaz.

Rabb ile ilâh arasındaki fark nedir?

Rabb, Allah'ın yaratma, rızıklandırma ve yönetme fiillerini ifade eder. İlâh ise ibadete gerçekten layık olan Zât'ı ifade eder. Bu ikisi ayrılmazdır: O yalnız Rabb olduğu için, yalnız O ilâh olmaya lâyıktır. Bu bağ, İslam tevhidinin kalbindedir.

Etimoloji ve köken

Rubûbiyyet (الربوبية), Rabb — Efendi, Sahip, Rızık Veren, Malik — isminin türediği R-B-B kökünden gelir. Rubûbiyyet tevhidi, kâinatın Rabbi olarak yalnız Allah'ı ikrar etmektir: Yaratıcı, Rızık Veren, Malik ve Yöneten. Sünnî âlimlerin ayırt ettiği tevhidin üç klasik kategorisinden ilkidir.

Kaynaklar

Kur'an:
1:2, 6:102, 23:88, 29:61, 43:87, 39:38, 7:12, 3:190
Hadis:
The tawhid trilogy (rububiyyah, uluhiyyah, asma wa sifat) is a classical Sunni categorisation summarised by scholars such as Ibn Taymiyyah in Majmu' al-Fatawa and elaborated by Ibn al-Qayyim; supporting hadiths on the oneness of Allah as Rabb are countless throughout the Sahih collections

İlgili terimler