المصطلحات التي تبدأ بحرف M

مجموعات من أذكار النبي تُقال كل صباح ومساء للحفظ والشكر والتحصين الروحي طوال اليوم.

إمبراطورية إسلامية في شبه القارة الهندية (1526-1857م)، اشتهرت بفنونها وعمارتها ومنها تاج محل.

الذي يرفع الأذان والإقامة في المسجد، ومنصبه شرف عظيم في الإسلام. أول مؤذن في الإسلام هو بلال بن رباح رضي الله عنه.

مذهب كلامي سني كبير أسسه أبو منصور الماتريدي، يرتبط خاصة بالمذهب الحنفي ويعطي للعقل دوراً محدداً في الإيمان.

مذهب سني يقوم على تعاليم الإمام مالك بن أنس. يتميز باعتماد عمل أهل المدينة مصدراً من مصادر التشريع.

ما خيّر الشرع فيه بين الفعل والترك، لا ثواب فيه ولا عقاب. ومعظم الأفعال اليومية مباحة في الأصل.

نص الحديث وألفاظه التي تنتهي إليها سلسلة السند، أي كلام النبي، تمييزاً له عن الإسناد.

الحديث الذي رواه جمع كثير تُحيل العادة تواطؤهم على الكذب، في كل طبقات السند، فيفيد العلم اليقيني.

الفقيه القادر على استنباط الأحكام الشرعية من مصادرها مباشرة بالاجتهاد. اشترط العلماء فيه شروطاً كالعلم بالقرآن والسنة والإجماع والقياس.

محبة الله — تعلق القلب بالله محبةً، ويراها الصوفية باعث الطريق وثمرته معاً. قال تعالى في المائدة 54: 'يحبهم ويحبونه'.

العالم المتقن لعلم الحديث، العارف بالأسانيد والمتون والرواة وعلوم الرواية. يفوقه في المرتبة الحافظ الذي حفظ مئة ألف حديث بسنده.

الموضع المخصص للإمام في المسجد يدل على اتجاه القبلة، يقف فيه ليؤم المصلين. أول محراب في الإسلام بالمسجد النبوي.

القريب الذي يحرم الزواج به على التأبيد (كالأبوين والإخوة والأبناء والأجداد). ويجوز للمحرم مرافقة المرأة في السفر.

المحكم: ما اتضح معناه؛ والمتشابه: ما استأثر الله بعلم حقيقته. والراسخون في العلم يؤمنون بالجميع.

موضع خروج الحرف من الفم أو الحلق. وإتقان مخارج الحروف أساس علم التجويد، وبه تُميّز الحروف بعضها عن بعض.

إطالة الصوت بحرف من حروف المد (الألف والواو والياء) بمقدار معين من الحركات. وهو من أهم أحكام التجويد.

الحديث الذي أُدخل في متنه ما ليس منه، غالباً من كلام أحد الرواة على سبيل التفسير.

مؤسسة تعليمية إسلامية للعلوم الدينية، كانت مركزاً للعلوم تاريخياً، وتتنوع اليوم من المدارس الأولية إلى المعاهد العليا.

ما نزل من القرآن بعد الهجرة (بالمدينة)، ويغلب عليه التشريع والنظام الاجتماعي والجهاد وبناء المجتمع المسلم.

ثاني أقدس مدن الإسلام، هاجر إليها النبي وأقام بها أول مجتمع مسلم، وفيها مسجده وقبره.

مدرسة فقهية تمثل منهجاً متكاملاً في استنباط الأحكام نسبة إلى إمام مجتهد. والمذاهب السنية الأربعة: الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي.

بيع يخبر فيه البائع بثمن الشراء ويضيف ربحاً متفقاً عليه. تستخدمه المصارف الإسلامية لتمويل المشتريات بلا فائدة.

دوام مراقبة القلب لعلم الله واطلاعه على العبد في كل حال، مما يورث الحضور ومحاسبة النفس.

ما رفعه التابعي إلى النبي مباشرة، بإسقاط الصحابي من السند. وهذا الانقطاع يضعفه غالباً.

الشيخ المربي الذي يوجه المريدين في طريق التصوف، وقد أُذن له عبر سلسلة متصلة. تتصل السلسلة غالباً بالنبي ﷺ عبر علي أو أبي بكر.

ما أُضيف إلى النبي ﷺ خاصة من قول أو فعل أو تقرير، سواء اتصل سنده أم لا. يشمل جميع ما رواه الصحابي عن النبي ﷺ.

الطالب أو السالك الذي يلتزم بشيخ مرشد ليُربّى على طريق التصوف. يبايع الشيخ على السير، ويلتزم آدابه من الصدق والصبر والتسليم.

ما طلب الشرع فعله طلباً غير جازم؛ فاعله مثاب وتاركه غير معاقب، ويُسمى المندوب أو السنة.

مكان عبادة المسلمين، معناه اللغوي "موضع السجود"، قال النبي ﷺ "أحب البلاد إلى الله مساجدها".

المسجد الأقصى في القدس، ثالث الحرمين، ومقصد الإسراء، والقبلة الأولى للمسلمين قبل تحويلها إلى الكعبة في السنة الثانية للهجرة.

المسجد الذي يحيط بالكعبة في مكة، وهو أقدس بقعة في الإسلام وقبلة المسلمين في صلاتهم.

مسجد النبي في المدينة، بناه النبي بنفسه ويضم قبره الشريف، وهو ثاني أقدس المساجد في الإسلام.

الحديث الذي اتصل سنده مرفوعاً إلى النبي؛ ويُطلق أيضاً على كتب الحديث المرتبة على الصحابة كمسند أحمد.

شركة يساهم فيها جميع الشركاء بالمال ويقتسمون الربح والخسارة بحسب حصصهم. من العقود الشرعية، بديل عن التمويل الربوي في المصارف الإسلامية.

الطعام المشبوه الذي لم تتبين حِلّيته، وقد أرشد النبي إلى ترك المشتبهات صوناً للدين والعرض.

الكتاب المكتوب الجامع للقرآن بين دفتين. جُمع المصحف الموحّد في عهد عثمان لتوحيد الأمة على نص واحد.

المكان المخصص للصلاة — خاصة الفضاء المكشوف خارج البلد الذي تُقام فيه صلاة العيدين والاستسقاء اقتداءً بسنة النبي ﷺ. ويُطلق أيضاً على أي موضع تُصلى فيه صلاة.

مشاركة يقدم فيها طرف المال وآخر العمل والخبرة، يُقتسم الربح بنسبة متفق عليها وتقع الخسارة على رب المال.

مدرسة كلامية عقلانية مبكرة، أعلت العقل وحرية الإرادة وقالت بخلق القرآن. وهي تاريخية في الأغلب، وأثّرت في كثير من المباحث الكلامية.

المعرفة الذوقية بالله — علم باطني مباشر يُنال بالتحقق الروحي، وراء العلم العقلي المجرد.

الحديث الذي حُذف من مبدأ إسناده راوٍ أو أكثر على التوالي. اشتهر استعماله عند البخاري في تراجم الأبواب لأغراض التبويب والاستشهاد.

سورتا الفلق والناس، تُقرآن للتعوذ من الشر والأذى والحسد والوسواس. كان النبي ﷺ يقرؤهما في أذكار الصباح والمساء وعند النوم.

العالم المؤهل الذي يصدر الفتاوى جواباً عن المسائل، مطبقاً أصول مذهبه على النوازل.

منزلة روحية ثابتة من القرب من الله تُنال بالمجاهدة، كالصبر والشكر والتوكل. تختلف عن الحال المؤقت؛ فالمقام ثبات والحال تلوين.

ما أُضيف إلى التابعي من قول أو فعل، ووقف عليه ولم يتجاوزه إلى النبي. لا يُحتج به في الأحكام لكن يُستأنس به لفهم النصوص.

من يأخذ بالتقليد، فيتبع قول المجتهد أو المذهب دون استنباط مستقل. التقليد جائز لعامة الناس عند جمهور العلماء لعجزهم عن الاجتهاد المباشر.

الحديث الذي وقع فيه إبدال أو تقديم وتأخير في اسم راوٍ أو في المتن، خطأً أو عمداً.

ما طلب الشرع تركه طلباً غير جازم؛ تاركه مثاب وفاعله غير معاقب، وهو بين الحلال والحرام.

ما نزل من القرآن قبل الهجرة (بمكة)، ويغلب عليه موضوعات الإيمان والتوحيد والآخرة وقصص الأمم السابقة.

مخلوقات من نور لا يعصون الله ما أمرهم؛ الإيمان بهم الركن الثاني من أركان الإيمان، يكتبون الأعمال ويبلغون الوحي.

مناجاة الله همساً، حديث القلب الخاص بالله محبةً وحاجةً وشوقاً، وغالباً في الليل.

المرتفع الذي يصعد إليه الخطيب في المسجد ليلقي الخطبة، يقع عادة بجانب المحراب. كان منبر النبي ﷺ ثلاث درجات فقط.

علم يُبحث فيه عن قواعد التفكير الصحيح، أُدخل في العلوم الإسلامية أداةً للكلام والفقه.

الحديث الذي سقط من سنده راوٍ في موضع أو أكثر (في غير الصحابي)، فصار ضعيفاً. الانقطاع يقدح في الحديث وقبوله عند المحدثين.

الحديث الذي يرويه الضعيف مخالفاً لرواية الثقات. حكم عليه العلماء بالضعف لتفرد الضعيف بمخالفة الثقات، وهو من أقسام المردود.

إمامٌ مُهتدٍ موعود من آل بيت النبي ﷺ يظهر في آخر الزمان فيملأ الأرض عدلاً؛ يؤمن به أهل السنة والشيعة، ويختلفون في تعيينه.

العطية الواجبة التي يدفعها الزوج للزوجة حقاً خالصاً لها عند الزواج. وهو من أركان عقد النكاح.

حركة أزياء عالمية تقدم ملابس أنيقة تراعي معايير الاحتشام، أقبل عليها كثير من المستهلكين مسلمين وغيرهم.

الحديث المكذوب المختلق المنسوب إلى النبي زوراً. وهو شر أنواع الضعيف، ولا تجوز روايته إلا مع بيان وضعه.

ما أُضيف إلى الصحابي من قول أو فعل، ووقف عليه ولم يُرفع إلى النبي. يُقبل في التفسير غالباً، ولا يُقدم على المرفوع في العقيدة.

الاحتفال بمولد النبي محمد في ربيع الأول، يُحتفل به في مناطق كثيرة، وحكمه محل خلاف بين العلماء.

الطريقة الصوفية المستلهمة من الشاعر جلال الدين الرومي (مولانا، ت 672هـ)، وتشتهر بحفل السماع الدوراني لدراويش قونية.

الميتة، وهي ما مات من الحيوان بغير ذكاة شرعية، يحرم أكلها إلا ما استُثني كالسمك والجراد.

علم توزيع التركة على الورثة بأنصبة مقدرة شرعاً. ويُسمى علم الفرائض، وهو علم دقيق مأخوذ من القرآن.

الميزان الذي توزن به الأعمال يوم القيامة؛ فمن ثقلت موازينه فقد أفلح ومن خفت فقد خسر.

القمار وألعاب الحظ التي يُكسب فيها المال بالمصادفة على حساب الغير، وهو محرم في الإسلام ومستبعد من التمويل الإسلامي.

مواقيت محدّدة، مكانيةٌ يُحرم منها للحج أو العمرة، وزمانيةٌ لأشهر الحج. حدد النبي ﷺ خمسة مواقيت مكانية عند دخول مكة للحاج والمعتمر.

خاتم الأنبياء والمرسلين، أُرسل رحمة للعالمين. أُنزل عليه القرآن، وأقام الإسلام، وهو خاتم النبيين فلا نبي بعده.

موسى، أحد أولي العزم وكليم الله. واجه فرعون، وأخرج بني إسرائيل من مصر، وأُنزلت عليه التوراة. أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن.

جبل شمال المدينة، موضع غزوة أحد سنة ٣ هـ. قال عنه النبي ﷺ: 'أُحد جبل يحبنا ونحبه'. وفيه استُشهد سيد الشهداء حمزة.

دولة من حكام عسكريين (1250-1517م) مركزها مصر، أوقفت الزحف المغولي في عين جالوت وحمت الحرمين.

تحري رؤية هلال الشهر لتحديد بداية الأشهر القمرية كرمضان، وهي مسألة متكررة في النقاش المعاصر.

السورة السابعة والستون من القرآن (30 آية)، وتُسمّى تبارك. سورة مكية في ملك الله، تشفع لقارئها وتحميه كما في الحديث.

أول شهور السنة الهجرية وأحد الأشهر الحرم، ويُستحب الصيام فيه خاصة يوم عاشوراء. سُمي بذلك لتحريم القتال فيه.

صلاة المغرب، تؤدى بعد غروب الشمس مباشرة حتى يغيب الشفق الأحمر، ثلاث ركعات. لا تُقصر في السفر لأنها وتر النهار.

قول "ما شاء الله"، تعبيراً عن الإعجاب وإقراراً بأن الخير كله من الله، ويُقال لدفع العين.

مالك جميع الممالك، يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء. قال تعالى في آل عمران 26: 'قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء'.

أمّ النبي عيسى، المرأة الوحيدة المذكورة باسمها في القرآن، والتي سُمّيت سورة باسمها. مثالٌ في الطهر والعفاف والإيمان.

مكان مفتوح بين عرفة ومنى يبيت فيه الحجاج بعد عرفة، ويجمعون الصلاة، ويلتقطون الحصى للرمي.

المسجد الذي تحولت فيه القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة أثناء الصلاة، فاستدار المصلون.

جامع قرطبة الكبير في إسبانيا، معلم الأندلس المشهور بغابة أقواسه، حُوّل لاحقاً إلى كاتدرائية.

علم يُعرف به أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد. وضع أسسه الرامهرمزي، ثم كمّله ابن الصلاح، وشرحه ابن حجر في نخبة الفكر.

شاب من أشراف مكة ترك الترف لأجل الإسلام. أول سفير في الإسلام، أُرسل ليعلّم أهل المدينة، واستُشهد يوم أحد حاملاً الراية.

صحابي شاب أثنى عليه النبي ﷺ بأنه أعلم الأمة بالحلال والحرام. أرسله النبي ﷺ ليعلّم الإسلام في اليمن.

علم المقاصد العليا للشريعة: حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال، يُسترشد به لتوجيه الأحكام لمصلحة الناس.

الحجر الذي قام عليه إبراهيم عند بناء الكعبة، يصلي خلفه الحجاج ركعتين بعد الطواف.

أقدس مدن الإسلام، مولد النبي محمد ﷺ وموضع الكعبة، ومقصد الحج في كل عام. لا يدخلها إلا المسلمون بأمر إلهي.

وادٍ قرب مكة يقيم فيه الحجاج أيام الحج، ويرمون الجمرات وينحرون الهدي، وفيه مدينة الخيام.