Noms d'Allah
Al-Muntaqim
Le Vengeur — Celui qui exige une rétribution juste sur les transgresseurs et les oppresseurs.
Que signifie Al-Muntaqim ?
Al-Muntaqim figure parmi les noms d'Allah, signifiant « le Vengeur », « Celui qui exige une juste rétribution ». Allah punit, par une justice parfaite, ceux qui persistent dans le mal et le déni de la vérité après l'avertissement.
Le sens en profondeur
Dans le Coran, ce sens apparaît surtout dans l'expression Dhu intiqam. La rétribution divine n'est pas la vengeance humaine née de la colère, mais une justice exacte, après avertissement. Le même Seigneur est Al-Afuww et Al-Ghafur.
Al-Muntaqim dans le Coran (sens lié)
- « ...Et Allah est Puissant, Détenteur de la rétribution. » (3:4)
- « Nous tirerons rétribution des criminels. » (32:22)
Vivre par ce nom
Espoir pour l'opprimé, frein contre le péché. La vengeance appartient à Allah ; le croyant est invité au pardon. À lire avec Sa miséricorde qui l'emporte sur Sa colère.
Questions fréquentes
Est-ce la vengeance humaine ?
Non : c'est une justice exacte et méritée, après avertissement et possibilité de repentir, jamais une passion incontrôlée.
Étymologie et origine
Al-Muntaqim (المنتقم) vient de la racine N-Q-M (ن-ق-م), « tirer vengeance, punir la transgression ». D'où intiqam (rétribution). Al-Muntaqim est le Vengeur : par une justice parfaite, Il exige réparation de ceux qui persistent dans le mal après l'avertissement.
Références
- Coran:
- 3:4, 5:95, 14:47, 32:22, 39:37, 43:41, 44:16, 7:136
- Hadith:
- Bukhari 7404 / Muslim 2751 (My mercy prevails over My wrath); Bukhari 4686 (Allah grants respite to the wrongdoer, then seizes him and does not let go); Muslim 2583 (Allah will surely restore the rights of the wronged on the Day of Judgement)
Termes connexes
Al-ʿAdl
Le Juste — dont chaque décret et action est l'incarnation de la justice, exempte de toute oppression.
Al-ʿAfûww
Le Pardonneur — qui efface complètement les péchés, ne laissant aucune trace, pour ceux qui se tournent vers Lui.
Al-Hakam
L'Arbitre — dont le jugement est définitif et ne peut être annulé, décidant entre Ses serviteurs avec justice.
Al-Jabbâr
Le Contraignant, le Restaurateur — la puissance suprême qui réforme Sa création et dont la volonté ne peut être contrée.
Al-Qahhâr
Le Dominateur — suprême sur toute la création, dont la volonté surmonte tout.