Termes commençant par D

Le faux messie qui apparaîtra avant la fin des temps comme la plus grande épreuve, prétendant à la divinité; il est tué par Issa.

Un hadith « faible » qui ne remplit pas une ou plusieurs conditions d'acceptation — chaîne rompue ou narrateur critiqué — généralement non utilisé pour les règles.

L'acte d'inviter autrui à l'islam et d'en transmettre le message par l'enseignement et l'exemple ; un devoir souligné dans la vie musulmane contemporaine.

Le sang versé, interdit à la consommation dans le Coran ; le sang résiduel restant dans la viande après l'abattage est excepté.

Un membre d'un ordre soufi, vivant souvent simplement et voué au culte ; dans certains ordres, connu pour des pratiques distinctives comme la cérémonie tournoyante.

La méthode islamique d'abattage — une coupe rapide à la gorge et aux vaisseaux majeurs d'un animal permis en invoquant le nom de Dieu, vidant le sang.

Le rappel de Dieu par des paroles répétées de louange, de glorification et d'invocation ; commandé abondamment dans le Coran et central à la vie spirituelle.

Le onzième mois du calendrier islamique et l'un des quatre mois sacrés, juste avant le mois du Hajj.

Le Seigneur de la Majesté et de la Générosité — possédant à la fois une majesté suprême et une générosité infinie.

Le douzième et dernier mois du calendrier islamique, où ont lieu le pèlerinage du Hajj et l'Aïd al-Adha ; ses dix premiers jours sont particulièrement bénis.

Le sanctuaire au dôme doré de Jérusalem bâti sur le rocher d'où le Prophète s'éleva (Mi'raj) ; l'une des plus anciennes œuvres de l'architecture islamique.

L'invocation d'ouverture récitée en silence après le premier takbir de la prière, louant Dieu avant de commencer la récitation du Coran.

Une invocation récitée debout dans la prière, notamment dans la prière du Witr et en temps de calamité, demandant à Dieu guidance et protection.

La supplication enseignée par le Prophète ﷺ à réciter après l'Adhan (Azan) — demandant à Allah d'accorder à Muhammad ﷺ la wasilah (le plus haut rang au Paradis) et le rang loué promis. Qui la récite obtient l'intercession du Prophète au Jour du Jugement.

Une invocation faite à l'achèvement d'une lecture complète du Coran, remerciant Dieu et demandant que la récitation soit acceptée et bénéfique.

Les invocations faites durant la prière nocturne surérogatoire (Tahajjud), un moment où les prières sont particulièrement exaucées au dernier tiers de la nuit.

L'invocation prophétique dite en partant en voyage, glorifiant Dieu et demandant sécurité, facilité et bon retour.

Le 9 Dhoul-Hijja, le sommet du Hajj quand les pèlerins se tiennent à Arafat ; le jeûner pour les non-pèlerins expie les péchés de deux ans.

Le 8 Dhoul-Hijja, où les pèlerins commencent les rites du Hajj en partant de La Mecque vers Mina.

La prière de midi, effectuée après que le soleil ait dépassé son zénith jusqu'à ce que l'ombre soit égale à l'objet; 4 rakaas.

La prière volontaire de la matinée, effectuée entre le lever complet du soleil et juste avant Dhuhr. Une Sunna aimée du Prophète ﷺ, de 2 à 8 rakats.

David, un prophète et roi à qui fut donné le Zabur (Psaumes). Célèbre pour avoir vaincu Goliath et pour sa belle voix.

Un prophète mentionné deux fois dans le Coran parmi les patients et les justes. Souvent identifié avec le biblique Ézéchiel ; son nom signifie « celui à double part » ou « garant ».

Le 93e chapitre du Coran (11 versets), « la Clarté du matin ». Une sourate mecquoise de réconfort, révélée pour rassurer le Prophète ﷺ.