Fiqh (jurisprudence)
Madhhab (École)
Madhhab
Une école de jurisprudence islamique — un corps systématique d'opinions juridiques. Les quatre écoles sunnites : Hanafite, Malikite, Chaféite et Hanbalite.
Qu'est-ce qu'un Madhhab ?
Un madhhab est une école de jurisprudence islamique — méthodologie cohérente d'interprétation du Coran et de la Sunnah.
Quatre écoles sunnites
- Hanafi — Abu Hanifa (Turquie, Asie centrale, Inde).
- Maliki — Malik (Afrique du Nord et de l'Ouest).
- Shafi'i — al-Shafi'i (Égypte, Levant, Asie du Sud-Est).
- Hanbali — Ahmad ibn Hanbal (Arabie).
Pourquoi ?
Méthodologies pour dériver des règles à partir des sources.
Suivi
Le musulman non-savant suit un madhhab reconnu.
Questions fréquentes
Lequel est correct ?
Tous les quatre sont valides dans Ahl al-Sunnah.
Étymologie et origine
Madhhab (المذهب) vient de DH-H-B (« aller »), litt. « la voie que l'on prend ». École de jurisprudence — méthodologie de compréhension et de dérivation de la Sharia. Les quatre écoles sunnites (Hanafi, Maliki, Shafi'i, Hanbali) diffèrent en méthode, non en essence.
Références
- Coran:
- 16:43, 21:7, 3:104, 4:59, 9:122
- Hadith:
- General principles: Bukhari 3641 / Muslim 1037 (whoever Allah wishes good for, He gives understanding of the religion); classical discussions of madhab methodology are found in the introductions of Ibn Rushd's Bidayat al-Mujtahid, al-Qarafi's al-Furuq, and the modern works of al-Zarqa and Ibn Bayyah
Termes connexes
Fatwa
Un avis juridique formel émis par un savant qualifié (mufti) en réponse à une question. Elle clarifie la règle islamique mais n'est pas contraignante.
Ijma (Consensus)
Le consensus savant — l'accord des savants musulmans qualifiés d'une époque sur une règle religieuse. La troisième source du droit islamique.
Ijtihad
Le raisonnement juridique indépendant — l'effort diligent d'un savant qualifié (moujtahid) pour dériver des règles sur des questions non explicitement traitées.
Moustahabb
Un acte recommandé (aussi appelé Mandoub ou Sunnah). Le faire est récompensé, mais le négliger n'est pas un péché ; encouragé mais non obligatoire.
Qiyas (Analogie)
Le raisonnement analogique — étendre une règle connue du Coran ou de la Sunnah à un nouveau cas partageant la même cause effective. La quatrième source du droit.