المذاهب

30 مصطلحاً

الحنبلي

Ḥanbalī

المذهب الحنبلي

مذهب سني يقوم على تعاليم الإمام أحمد بن حنبل، يشدد على التمسك بالقرآن والسنة والحذر من الرأي.

الحنفي

Ḥanafī

المذهب الحنفي

أكبر المذاهب السنية انتشاراً، يقوم على تعاليم الإمام أبي حنيفة. يُعرف بالقياس والاستحسان والاجتهاد المنظم.

الشافعي

Shāfiʿī

المذهب الشافعي

مذهب سني يقوم على تعاليم الإمام الشافعي، الذي قعّد أصول الفقه ونظّمها في منهج متماسك.

المالكي

Mālikī

المذهب المالكي

مذهب سني يقوم على تعاليم الإمام مالك بن أنس. يتميز باعتماد عمل أهل المدينة مصدراً من مصادر التشريع.

أبو حنيفة

Abū Ḥanīfa

الإمام أبو حنيفة

النعمان بن ثابت (ت 150هـ)، إمام المذهب الحنفي وفقيه الكوفة، ويُلقب بالإمام الأعظم.

أحمد بن حنبل

Aḥmad ibn Ḥanbal

الإمام أحمد بن حنبل

أحمد بن حنبل (ت 241هـ)، إمام المذهب الحنبلي ومحدث كبير ومؤلف المسند، اشتهر بثباته في المحنة.

التقليد

Taqlīd

التقليد

الأخذ بقول المجتهد أو المذهب دون النظر في دليله التفصيلي، وهو شأن عامة المسلمين.

الجعفري

Jaʿfarī

المذهب الجعفري

المذهب الفقهي الرئيس عند الشيعة الإمامية الاثني عشرية، نسبة إلى الإمام جعفر الصادق، ويعتمد مصادر إضافية كأقوال الأئمة.

الشافعي

Muḥammad al-Shāfiʿī

الإمام الشافعي

محمد بن إدريس الشافعي (ت 204هـ)، إمام المذهب الشافعي ومؤلف الرسالة، الكتاب المؤسس لعلم أصول الفقه.

المجتهد

Mujtahid

المجتهد

الفقيه القادر على استنباط الأحكام الشرعية من مصادرها مباشرة بالاجتهاد.

مالك بن أنس

Mālik ibn Anas

الإمام مالك

مالك بن أنس (ت 179هـ)، إمام المذهب المالكي ومصنف الموطأ، أحد أقدم كتب الحديث والفقه، وكان بالمدينة.

الأثري

Atharī

المذهب الأثري

مذهب في العقيدة السنية يتمسك بظاهر نصوص الكتاب والسنة في باب الاعتقاد ويترك التأويل، ويرتبط بالحنابلة.

الأشعري

Ashʿarī

المذهب الأشعري

مذهب كلامي سني كبير أسسه أبو الحسن الأشعري، يوازن بين العقل والنقل، وعليه كثير من أهل السنة مع الماتريدية.

الإباضي

Ibāḍī

المذهب الإباضي

مذهب إسلامي مستقل، لا سني ولا شيعي، وهو السائد في عُمان. يعود أصله إلى الحركة الخارجية المبكرة لكنه طوّر آراء معتدلة.

الإسماعيلي

Ismāʿīlī

المذهب الإسماعيلي

فرقة من الشيعة تقول بإمامة إسماعيل بن جعفر، وتُعرف بالتأويل الباطني للنصوص الدينية.

الاستحسان

Istiḥsān

الاستحسان

العدول عن مقتضى القياس الجلي إلى حكم أرفق بالناس أو أوفق للعدل، وهو أصل يعتمده الحنفية.

الاستصلاح

Istiṣlāḥ

الاستصلاح والمصلحة

مراعاة المصلحة المرسلة فيما لا نص فيه، للوصول إلى أحكام تحقق مصالح الناس، وهو أصل يرتبط بالمالكية.

التلفيق

Talfīq

التلفيق

الجمع بين أقوال مذاهب مختلفة في مسألة واحدة أو عبادة واحدة، وهو محل خلاف بين الفقهاء.

الزيدي

Zaydī

المذهب الزيدي

مذهب شيعي نسبة إلى زيد بن علي، منتشر في اليمن، ويُعد في الفقه أقرب المذاهب الشيعية إلى أهل السنة.

العرف

ʿUrf

العرف

العادة والعرف الجاري بين الناس، يُعتبر مصدراً للأحكام فيما لا نص فيه ما لم يخالف الشرع.

القاضي

Qāḍī

القاضي

الحاكم في القضاء الإسلامي، يطبق أحكام مذهبه للفصل في الخصومات وإقامة العدل.

الماتريدي

Māturīdī

المذهب الماتريدي

مذهب كلامي سني كبير أسسه أبو منصور الماتريدي، يرتبط خاصة بالمذهب الحنفي ويعطي للعقل دوراً محدداً في الإيمان.

المعتزلة

Muʿtazila

المعتزلة

مدرسة كلامية عقلانية مبكرة، أعلت العقل وحرية الإرادة وقالت بخلق القرآن. وهي تاريخية في الأغلب، وأثّرت في كثير من المباحث الكلامية.

المفتي

Muftī

المفتي

العالم المؤهل الذي يصدر الفتاوى جواباً عن المسائل، مطبقاً أصول مذهبه على النوازل.

المقلد

Muqallid

المقلد

من يأخذ بالتقليد، فيتبع قول المجتهد أو المذهب دون استنباط مستقل.

فروع الفقه

Furūʿ al-Fiqh

فروع الفقه

فروع الفقه — الأحكام العملية التفصيلية في العبادات والمعاملات، بخلاف أصول الفقه التي هي القواعد.

الأوزاعي

Al-Awzāʿī

المذهب الأوزاعي

مذهب سني مبكر نسبة إلى الإمام الأوزاعي الشامي، ساد في الشام والأندلس قبل أن تندمج أتباعه في المالكية والشافعية.

الاستصحاب

Istiṣḥāb

الاستصحاب

استصحاب الحال — بقاء الحكم الثابت سابقاً حتى يقوم دليل على تغيره، وهو أصل معتبر عند المذاهب.

الظاهري

Ẓāhirī

المذهب الظاهري

مذهب سني تاريخي أسسه داود الظاهري، يرفض القياس ويتمسك بظاهر نصوص القرآن والسنة.

سد الذرائع

Sadd al-Dharāʾiʿ

سد الذرائع

منع الفعل المباح إذا كان يؤدي غالباً إلى محرم، وهو أصل يعتني به المالكية والحنابلة خاصة.